作者:将夜
看黑板!
试着用第四声来读下曹操和刘备煮酒论英雄的这段话:
“今天下英雄,唯使君与操耳。”cào 耳啊!
你想刘备这个人本来长得就有点返祖,手长到膝盖,耳朵特别大。大到什么程度呢,就是晚上睡不着觉可以把耳垂塞到耳朵里隔音的那种。
然后刘备一听曹操口味这么重,居然喜欢操耳,换成谁都是要吓尿的。于是他吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。
但讲真,曹操的「操」读第四声,也有根据的。
我们翻明代的《三国演义》42 回,“张翼德大闹长坂桥, 刘豫州败走汉津口”。
赵云杀出重围,把刘备的儿子阿斗双手递给刘备。“影帝”刘备故意把阿斗抛到地上,三国演义里罗贯中就写了首诗评论:
曹操军中飞虎出,
赵云怀内小龙眠。
无由抚慰忠臣意,
故把亲儿掷马前。
也可以看《三国演义》第 45 回赤壁之战前,“三江口曹操折兵,群英会蒋干中计”。曹操误信了蒋干带回的密信,杀了投降自己的荆州水军都督蔡瑁和张允。后悔不已,怒骂自己是 SB。这件事罗贯中也写了诗点评:
曹操奸雄不可当,
一时诡计中周郎。
蔡张卖主求生计,
谁料今朝剑下亡。
你说就这破诗,我闭着眼一天能写108首,跟“操”有毛关系?有心的话可以注意,罗贯中这两首诗是标准的「 七言格律诗 」,发音有自己标准的规律。罗贯中这两首诗的发音规律是 “平仄平平平仄仄” 。
平就是平声 cāo ,仄 就是去声 cào ,只有让 “操” 读 cào ,它在诗词里才是符合格律规范的。
而整部三国演义里所有写到曹操的诗,“操” 字用的都是仄音。你就很难相信它还有别的读法了。
而在古代来说,“操” 这个字的 cāo 音 和 cào 音,它们的意思也是不太一样的。
第一声的操,指的是 “手持”,“手里拿着” ; 而第四声的操 ,指的是 “志节”、“品行”。
你要是曹操他爹会用哪个字给儿子起名呢?
当然曹操这个人还是人如其名的,对 cào这件事有着异乎寻常的兴趣。这点和他的好基友刘备不太一样。
刘备这个人是汉室宗亲,小时候家里却很穷,穷到要编草席卖凉鞋。刘备这个人却跟祖宗刘邦一样,喜欢衣服、女人、狗马。但长大了要屌丝创业嘛,只能收敛起自己的兴趣,踏上了演技的道路。
曹操小时候家里不穷,就是祖上认了太监做干爹,说起来不太光荣。
缺什么就补什么,所以曹操从小对衣服狗马什么的都没什么兴趣,唯有对女人,那是孜孜不倦的追求。
上学以后的小操操很可爱。
他有个同班的官二代同学叫袁绍,两个人不好好读书,经常在一起鬼混。
有天曹操和袁绍在躺在野草地上睡觉,远远地看到一队人在敲锣打鼓迎亲结婚,两个人就跟踪了过去。
小操操跟小绍绍说:“闲着也是闲着。走!咱们去把新娘偷了吧!”
袁绍一听觉得有趣,一拍大腿说好啊。然后袁绍放风,曹操去偷。背起人家的新娘就往野地里跑。一边跑曹操一边指着往另一个方向逃的袁绍喊:
“偷新娘贼在那里!”
小绍绍心里有句妈卖批一直说不出口。
此仇不报非君子,又过了很多年,小操操从摸金校尉长成了汉帝国中央军委主席,小绍绍有亲爹罩着,官居正国级。俩人正式开始撕逼。
这时候,宛南有个叫张绣的小诸侯过来归顺曹操。曹操非常高兴,觉得天助我也。热情洋溢地接待了张绣。为表敬意,顺便还把张绣的嫂嫂给睡了。张绣听说以后简直崩溃,刚刚投降又只好造反。带头去打曹操。
在张绣的追击中,曹操失去了自己的重要部将典韦和长子曹昂,自己也险些丧命。后来曹操回想起来也忍不住感叹:嫂子虽好,也不能贪杯啊。
诗歌和女人,基本上构成了曹操私生活的主要形态。
曹操的部将下属都知道一个道理:丞相他任人唯贤,大家只要不结党营私,丞相还是很大度能容的。
但是特别有一点:老婆不能太好看!
防火防盗防丞相。
这是三国时期北方高级官员的重要生存法则。
在女人这件事上,刘备的二弟关羽 ,对曹操也是有了解的。
在与刘备走散期间,关羽曾经委身曹操一段时间,替曹操斩颜良诛文丑。曹操待关羽当然也不薄,上马一提金,下马一提银。
有天曹操问关羽:君侯,我看你也不要钱,你有啥想要的嘛,俺给你拿来?
关羽想了想说:我想要袁绍军中一个女人。
曹操一听关羽开口,立刻就答应了下来。但女人毕竟是曹操的命门,所以他特地把那女人叫过来,想看看关羽喜欢的到底长什么样。一看不得了,赶紧自己就收了……
然后写信给关羽:君侯你还有什么想要的吗?后来你们知道的,关羽就千里走单骑找刘备去了。
总之在曹操的私生活中,玩弄女人应当是其中的重要内容。
我说“玩弄”,而不是说爱呀、情呀,就是因为作为“奸雄”的曹操,给人的印象是色魔,而不是情种。曹操有多少女人,已经无法统计,因为遗留至今的资料很不全面。
从《三国志 后妃传》的记载中,我们知道曹操最早有丁夫人、刘夫人、卞夫人。
另从《武文世王公传》中,知道还有环夫人、杜夫人、秦夫人、尹夫人、王昭仪、孙姬、李姬、周姬、刘姬、宋姬、赵姬。
这些人所以能载入史册,是因为她们(丁夫人除外)一共给曹操生了25个儿子,没生儿子的女人,当然还有。
色魔操说过:“我死之后,我的婕妤与艺伎都住在铜雀台。在铜雀台的大厅上放一张八尺的床,挂上带穗的帐子、朝食和晡食都要供奉干肉、干果、干饭之类,初一十五,要朝着帐子歌舞。”
对女人的这些遗言,流露的是他对生活的眷恋和对她们的感情。
所以陆机在《吊魏武帝文》中说:“留曲念于闺房”,“惜内顾之缠绵”。
但仔细想想:那些失去了男人的女人们,可能有几十人,也可能上百,孤孤单单地住在铜雀台上,每日两餐都要向那张空床上供,初一十五还得对着那张空床歌舞。
生活有困难,可以编点丝带草鞋之类的东西去卖(这是防止政治上有变故,正常情况下不会这样)。
活着,你们要陪我;死了,你们也得守着那张冰冷的空床。这表现的是眷恋还是自私?是缠绵还是没有人性?
可当一“操!”字。
但曹操生前有这么多女人,还要不断地采择野花供其玩乐。
易中天说曹操“生活上是比较随便。他吃不讲究,穿不讲究,长期在外行军打仗,对女人大约也只能将就,不能讲究。”
其实不然,在战场上他也不将就,吃的也是白菜心。曹操喜欢收编别人老婆的事迹在三国时期流传的很广。一般东吴和蜀汉一听曹操来了,连战前动员都不用做。为了自己的老婆也得拼命。
有名的赤壁之战,就是东吴的周瑜和他主公孙权,一个保卫老婆,一个保卫嫂嫂的故事。
大乔
说到孙权我又疑惑了,这“权”字,是读二声,还是三声呢?
作为一个有求知欲有探究欲有问题一定要解决的社会主义好青年,一定要弄清楚,且听下回分解。
附送曹操装逼失败案例一份,
以儆效尤:
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