唐破风（からはふ），“破风”的一种，东亚传统建筑中常见的正门屋顶装饰部件，为两侧凹陷，中央凸出成弓形类似遮雨棚的建筑。在中国大陆的存世建筑中是非常罕见的。

而在成都，就有一座“唐破风”建筑。中式顶，西式屋，一道中部带有弧形隆起的屋檐，它是一座校舍，位于成都的华西协和大学，也就是今天的四川大学华西医学中心。

华西协和大学之赫斐院

华西协和大学之明德学舍

成都唐破风的起源

1914年，五国教会（英、美、法、德、加拿大）创建了华西协和大学，其设计出自于一位英格兰的建筑设计师，罗楚礼。

1891年，苏格兰建筑师乔治沃尔顿与罗楚礼家族建立了紧密的合作关系，在他们共同居住的街区形成了一个小团体，即格拉斯哥学派。他们排斥一切呆板、千篇一律的产品设计，也反对维多利亚时代那种繁复的建筑样式。

随着明治维新后打开国门，日本想要输出自己的文化、艺术融入西方文明，这群格拉斯哥学派的艺术家们在1900年的巴黎世博会前后纷纷造访日本，汲取日本艺术与本土文化相结合，对欧洲艺术进行改造，最终开创了“格拉斯哥风”。

19世纪末至20世纪初，是一个巨变的时期，各种文化艺术不断涌入，层出不穷。当这代核心人物还未老去，年轻的艺术家们在他们的基础上又创造出“新艺术”，“装饰艺术”，这股艺术新风尚，在中国进入现代化后，遍布上海、哈尔滨、天津、青岛、济南、汉口、宁波以及广州。从而使真正意义上的“唐破风”在中国大陆的存世变得极为罕见。除了成都，现存还有以下几处：

西安兴庆宫公园东门北翼的亭子，1958年后的仿唐建筑。

日本淨土真宗教派真宗大谷派东本愿寺满洲别院，建于1936年，位于长春北安路735号。

日本日莲宗本园寺（本圀寺），1922年由南浔路搬迁至上海乍浦路439号，现为民居。

几处“唐破风”的区别

成都、西安的“唐破风”为“轩唐破风”，即中部隆起的弧形两端有水平向外侧的延伸，是重檐中的一檐，且外延檐与隆起弧形在结构上为一为一体。

长春、上海，两座日本在华寺院为“向唐破风”，即弧形隆起的两端没有水平方向往外延伸的屋檐，檐与屋顶结构上成一体，是有立柱支撑的单檐破风顶。

另外，成都的以及两座寺庙的破风均有博风板，即：沿檐口垂直往下方向的挡板，在日本被称为“破风板”，而西安的亭子则没有。

据不完全统计，成都至今，除四川大学华西医学中心、宽窄巷外，只有30几座历史建筑，真正具有学术研究价值的寥寥无几。而上海，一千多座古建筑也仅仅是“装饰”样式。

编辑：觅觅

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