米娅的思维和生活方式与奉行“说正确的话、做正确的事”的西克尔高地居民有着巨大的鸿沟，这通过米娅在中餐馆打工时的同事贝比·周的事情暴露出来。贝比·周是来自中国的移民，意外怀孕却无力抚养自己的孩子，只能把婴儿遗弃在消防局门口。在贝比生活有所好转之后，她在米娅的帮助下寻找自己的孩子，得知女儿被西克尔高地的一对夫妻、理查德森太太的好友收养。生母和养父母开始争夺监护权，并将理查德森家分成了两个派别。虽然最终养父母夺得了监护权，理查德森太太也变相赶走了米娅母女，可是理查德森一家却再也无法回到过去的生活了，一向被教导要遵守规则、过安稳生活的他们，心中小小的火苗已经被米娅母女燃起。

美籍华裔作家伍绮诗曾以处女作《无声告白》成为2014年亚马逊年度最佳图书，她称自己非常愿意写作家庭羁绊和人际关系。“人们之间的纽带就像是天上各式各样的星座：每一颗星星都以不同方式、不同形状组成一个星座，同时也成为其他星座的组成部分。我喜欢探讨这些彼此重叠的关系，我想知道人与人之间是如何相处的。”而《小小小小的火》不仅探讨了母女关系、友情与爱情，也探讨了人生的选择。在这里，火象征着人的精神世界。在作者看来，小小的火是一种灵感、一种力量，也具有十足的破坏性。在每个人心里都有小小的火苗，只有把旧的东西烧光，生活才能够重新开始。

《我的一生：卡萨诺瓦自传》

翻译有两种基本的态度：一种主张译文要像中文，保存原文的文学价值；另一种主张是译文就是译文，主要是顾全原文的字面，原文的文学价值在其次。在思果看来，最好的翻译应当能够一丝不走地传达原意，并且译文读起来流畅，就如同中文原著。因此，本书的态度是：翻译要像中文。中国已经有的表达意思的方法、字句，尽量采用，没有的再想办法。思果还提出，翻译工作当中，最重要的就是思想：要细心研究英文的原义，细读自己译文的毛病，细听中国人讲的话（不能听“时髦人”的话，因为他们已经中了拙劣译文的毒素），细读中国的古文诗词，旧小说如《红楼梦》《儿女英雄传》，这样翻译才有进步。 除了指导原则以外，作者还指出了翻译的步骤和常见的翻译方法。

本书提出的一些主张在今天看来并不新颖，不过，它依然是一本前辈翻译家的真诚之作，值得翻译的入门者和爱好者阅读。不仅如此，书中许多讨论白话文语法和汉语词汇的问题，并不是只和从事翻译工作的人有关系，因为在拙劣翻译的影响之下，很多从事文字工作的普通人也会在不知不觉中犯错。

《日本之镜：日本文化中的英雄与恶人》

如果说《菊与刀》从文化的表层敲开了了解日本的大门、对日本进行了细致入微的外部考察，那么《日本之镜：日本文化中的英雄与恶人》则带领读者来到了日本文化的隐秘腹地，试图揭露它通俗粗陋、鲜活生动的一面。

伊恩·布鲁玛是荷兰作家、《纽约书评》主编，他曾在荷兰莱顿大学攻读中国文学，在日本大学攻读日本电影，并著有《零年：1945》《罪孽的报应：德国和日本的战争记忆》等与日本相关的作品。在本书中，布鲁玛用较多的篇幅描写了那些满足最大多数人趣味的、因此往往也是最低级的电影、文学、漫画和戏剧，显示出了日本文化中猥琐、暴烈并常常显得病态的一面。本书的前半部分是女人，她们担任了按男人欲望塑造的两种传统角色：母亲和妓女。后半部分是男人，其中很大一部分讲述了歹徒、忠臣等角色。两部分之间还有一章是第三性别：男扮女装和女扮男装的人。布鲁玛认为，人们期望之事也是现实的一部分，就连大众文化中最庸俗的东西也肯定和真实世界有某种联系。“被列入此书的英雄人物、坏人物和一般人物都代表了那些我认为是日本文化的典型方面，”布鲁玛曾说。

在导读中，日本媒体人内藤康称，本书的日文译名为“日本のサブカルチャー”中，即“日本的亚文化”，“亚”的意思是“第二位、略逊一筹、非主流”。日本古时引进中国文化，明治维新以后又积极吸收西方文化，并用汉字诠释了众多西方的概念。历史上，日本总是在大国文化的影响中持续扮演着“亚流”，并从中创造出了属于自己的文化。在这本书最初出版的1984年，人们对日本流行文化的关注程度与评价绝对称不上高。当时许多日本人抱持着这样的想法：日本流行文化都是欧美的“亚流”，绝不是值得骄傲的东西。可时至今日，日本流行文化已被全世界广泛接受，甚至连被视为下流之物的浮世绘春宫图都得到了很高的评价和大量关注，还在大英博物馆举办了展览。内藤康认为，本书所述的欲望的开放、能够说出“喜欢所喜之物”的自由氛围，正是如今流行文化的核心与源泉——“有容乃大”。

《当世界又老又穷：全球老龄化大冲击》

2017年，联合国发布了《世界人口展望》修订版报告。报告指出，目前全球60岁及以上人口为9.62亿人，到2050年这一年龄层的人口数量将是现在的两倍多，达到21亿人。一些国家人口老龄化现象已持续了较长时间，其中日本60岁及以上人口已占其总人口的33%，而到2030年，中国的人口老龄化趋势也进一步加快，中国65岁以上的人口比例将超过日本，成为全球老龄化程度最高的国家。

抛开这些数据，老龄化其实就在我们身边。算一算你家族中的每个成人拥有多少子女，你会发现子女的数量几乎是随着世代而递减。如果你自己的家庭是你原生家庭人口的一半，那么你的家庭属于这个世界的主流。这也意味着，在未来，孩子会越来越少，老人则越来越多，这个世界将变得又老又穷。本书作者、记者泰德·菲什曼走访了美国、日本、西班牙与中国的若干城市，采访了上百名企业员工、雇主、经济学家、政府官员、医疗专业人员、普通家庭成员，通过一个个生动而翔实的故事，呈现出了世界范围内老龄化社会的面貌与未来，涉及的话题包括工资收入、社会保障、医疗、住房、隔代养育、啃老等等。

越来越少的年轻人所需要的资源将被越来越多的老年人分食，最重要的是，最终还是要由年轻人（无论身为家庭成员、朋友还是公民，都会在这个老年化的世界中逐渐变老）来照顾老人，包括他们自己。在书中，菲什曼一再强调， “一个老龄化的世界，让地球必须负担多出来的数千亿年的人类集体生命。”谁该支付老人照护的花费？ 谁来照顾老人？我们虽然有能力进一步让人类延年益寿，可是如何让多出来的寿命充满活力与愉悦，而非无所事事？我们怎么让老年人以参与者而非以依赖者的身份活得更久？如果你也在思考这些问题，思考我们自己以及下一代人的命运，不妨看看这本书能否给你一个答案。

《故宫物语》

“中国这个巨大的国家在历史上与政治上都赋予了故宫特殊的地位。故宫的重要性今后也不会消退，而我追随故宫的脚步也永远不会停止。”《朝日新闻中文网》前主编野岛刚这样说。他出版过两本关于故宫的书：第一本是《两个故宫的离合》，在书中，野岛刚把故宫当作理解中国政治、两岸关系和台湾问题的最佳“素材”，提出“故宫就是政治问题和外交问题”；第二本就是《故宫物语》，这本书不仅写出了台北故宫36件重要馆藏颠沛流离的命运，更把故宫的历史视作了中国近代史的缩影。作者用故宫的文物、故宫的政治与历史，以及两岸故宫院长及名人专访这三大部分，思考并探讨了故宫对于人类的文化意义。​

身为日本媒体人，野岛刚发现，在过去，对于日本人来说，中国就是中国文化，尤其是对于在江户时代受教育、在明治维新以后提倡“中国论”的内藤湖南等人。通过中国文化来看中国，这样的传统一直维持到战后的竹内实与竹内好。但是到了“文化大革命”以后，日本的“中国论”开始逐渐远离文化。而现在，日本社会存在着“忽视用文化来分析中国问题、刻意避开中华文明的倾向”。野岛刚也试图通过写作故宫来提醒日本读者，在今天，要理解中国及中国国民、甚至理解日本和日本国民，人们依然不能够忘记中国的文化。

《如何听爵士》

提到爵士乐，不同的人可能想起不同的情景：咖啡厅与人闲谈时传入耳中的慵懒音符、在深夜电台偶然听到的难忘片段，也可能是村上春树小说中主人公一再提及的旋律……爵士乐总是能够迅速抓住听众的耳朵，可是在纯粹的感性认知以外，普通听众大都常常无法理解爵士乐的精髓何在。

为什么听爵士乐？如何欣赏爵士乐？听爵士的时候我们在听什么？谁的音乐值得一听？特德·焦亚用《如何听爵士》一书回答了这一系列爵士音乐的入门问题。特德·焦亚是一位爵士钢琴家，也是音乐史专家，这样双重的身份让他能够用通俗的语言，从历史、流派、名家赏析等等角度去解释这门艺术。本书介绍了爵士乐的脉动、句法、音色和结构，引导读者认识聆听爵士乐时需要留意的关键和细节。除了对爵士乐技法进行介绍，作者也进一步阐释了爵士乐产生的文化背景与各流派的演变，并在此基础之上介绍了十余种爵士乐风格。在书的后半部分，焦亚给出了爵士音乐史上9位重要的音乐家及他们的演奏特色，并为读者介绍了150位当代爵士名家。

“摇滚乐手把三个和弦弹给三千个观众听，爵士乐手把三千个和弦弹给三个观众听。”这样的笑话正说明了，爵士乐是何等丰富细腻又缺乏知音。爵士乐自从19世纪末诞生于新奥尔良以来已经有百余年的历史，并一直在吸收学习全世界多种多样的音乐元素。如今，它不仅有着丰富的内容，还蕴含着文化冲撞、情感宣泄以及对人性的拷问。或许，读完这本书以后，你也能够成为爵士乐手苦苦寻找的知音。

《牛顿的苹果：关于科学的神话》

一颗苹果砸在牛顿头上，万有引力定律从此而来。伽利略登上比萨斜塔，用实验证明了亚里士多德的错误……这些我们从小读到大的科学家事迹，已经在普通人心中根深蒂固。虽然也曾有历史学家用证据推翻了一些广为流传的“神话”，可是，人们依然非常喜爱那些讲述得富有戏剧性的科学故事。即使是在今天，翻开报纸，我们也常常能读到科学家们又有了某些突破性的发现：某个自然现象的奥秘即将揭晓，而科学家是多么聪明，在研究中投入了多少心血，其成果有多少价值。 传统的故事常常掩盖了科学家取得成就所需要的其他重要因素，比如助手的付出，或者仅仅是好运气。

本书的两位主编认为，只关注科学成就的某一个因素，就可能导致对其他同等重要的要素的忽略，而这可能会使人们形成对科学的成见。他们邀请了26位医学史、生物学史、地质学史等领域的专家，挑战了从古至今流传甚广的诸多科学观念。这本书揭露了三类神话：关于现代科学先驱的神话、关于科学构建和前进的神话，以及关于科学家本人的神话。不仅如此，作者并不仅仅为读者给出了神话背后的真相，而是追踪神话的起源，指出为何这种神话长盛不衰。

《牛顿的苹果》一书不仅戳破了科学发现中的神话泡沫，更重要的是，它也在引领读者们去探索“科学的本质”：科学的实现过程、科学家提出的是什么问题、形成的是什么样的知识。具备科学修养的公民应该具备真正的科学观，也更能理解科学的优势和局限性，并可以对眼下热门的科学问题如全球变暖、基因检测、生物进化等给出有见地的看法。

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