作者：当时年少
读书真的沒有什么用
孔子就没有读过《红楼梦》
李白也没有读过鲁迅
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慧 能
在佛教经典中，只有佛陀本人所传的才能称为经，别的高僧无论多么德高望重，著作只能称为“论”。
然而在中国却有一部著作称为“经”，这就是唐代慧能和尚的《六祖坛经》。
这部经典重要到什么程度呢？
现代中国佛教中最知名的宗派“禅宗”就是以慧能为祖，以《坛经》为经典。
然而，这样一位高僧却是一个文盲。
慧能原籍河北，流落岭南，父亲早逝。在街市上卖柴时听到一个客人诵《金刚经》，慧能一听到立马就开悟了（毕竟要成佛的人，肯定智商高）。
于是来到黄梅，礼拜当时的汉传佛教五祖弘忍。
弘忍表示，你一个未开化分子，学什么佛？
慧能回答：“人虽然有南北之分，但是佛性没有南北之分，未开化的人身体与和尚不同，佛性却是相同的。”
弘忍直接被这个文盲给震住了，后来弘忍出题要传法，让弟子各做一偈。
慧能听说之后，也做了一偈，求在寺院礼佛的居士写在墙上：
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
寺庙内的众人直接懵逼了，都说不能以貌取人，这个小蛮子不知何时成佛。
接下来到了涨姿势的时候了！
弘忍看到大众喧哗，怕有人暗害慧能，于是把这几句话给擦了！
第二天跑到慧能干活的地方，用棒子在碾米的碓上击打三下！
慧能于是半夜三更跑到弘忍屋里去了，大师把袈裟一围，把《金刚经》传授给了慧能。
这个情节有没有很熟悉！想不起来？想想西游记，孙悟空怎么学的七十二变。
这个吴承恩，我早发现他抄书了！
慧能受法之后跑到曹溪，每日讲说各种妙义，大家都把他当做真佛对待。
偶然的一个机会暴露了他文盲的事实。
当时有个尼姑，整日诵读《大涅槃经》，慧能听了一会儿，就开始为她解说其中的妙义。
尼姑很震惊，于是拿着经卷询问慧能。
慧能说：“字我不认识，经义可以问。”
尼姑表示字都不认识，都能对经典理解这么透彻，肯定是异人啊!
有一个和尚法达，念诵《法华经》三千遍，然而慧能直言：
你就是念到一万遍，如果不能理解奥义，还是没有用处。你给我念一遍，我讲给你其中的妙义。
这个说法应当跟某些迷信的人讲讲，他们往往认为念诵阿弥陀佛能消灾解难，然而忽略了对佛教经义的理解与实践。
这世上之所以有许多迷信与邪教，往往根源于不用心思考教义。
慧能传下来的修行方法称为“顿悟”，我觉得这与他自身的条件是分不开的，慧能是文盲，这是客观的家庭条件造成的。
但他又有极高的智商，所以对于佛法，他可以“顿悟”。
然而对于常人来说，无论做什么事情，还是慢慢来吧，不是每个人都天生成佛做祖的。
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穆 罕 默 德
穆罕默德比慧能的童年还要不幸，他还没出生，他父亲就去世了。
给他留下了五峰骆驼和几只羊，六岁的时候，母亲又去世了。
虽然《罗马帝国衰亡史》的作者 爱德华·吉本 认为穆罕默德出身于部落的王族世家，但是这就像刘备自称中山靖王的后代一样 —— 并不能改变他的生活困境。
穆罕默德十几岁就跟着伯父奔波四方，《古兰经》中记载：
你的主没有弃绝你，也没有怨恨你……难道他没有发现你伶仃孤苦，而使你有所归宿！他曾发现你徘徊歧途，而把你引入正路；发现你家境寒苦，而使你衣食丰足。
《罗马帝国衰亡史》中记载：
尽管拥有非同一般的口才，穆罕默德却仍是个一字不识的人；他年轻时从未学过读书、写字。
不过流离四方的生活给了他很大的教益，他可以接触到各地的人，接触到各种文化，可以把所知道的民族和宗教进行比较；
也能够发现当时的波斯帝国和罗马帝国的弱点；
孤独的生活让他以怜悯和愤怒的感情看待当时阿拉伯各部落的堕落，于是他想用一个神灵和一个国王来统一原始的阿拉伯人。
他跟随商队外出时才十三岁，但是他天才的头脑和饥渴的眼睛把外部的世界呈现在他面前。
所以，还是中国那句老话说得对：“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。
穆罕默德一直在阅读的，是社会和大自然这两本大书。
后世的史家这样评价他的学习过程：“与人交谈有助于增强理解，而孤独却能够培育天才；做一件工作始终如一表明他具有少有的艺术家的才能”。
他25岁之前的生活就是这样悲惨，直到他结婚之后。
多年的思考与积累让他开始思考更宏大的问题：这样一个不识字的阿拉伯人，建立了世界性的宗教。
《古兰经》是真主启示给穆罕默德的，涵盖生活的方方面面，给后世无数人制定一个行之有效的规则。
这个难度实在是太大了，然而穆罕默德在他短短的二十余年中办到了。
这当然不是奇迹，因为从困苦的童年开始，他就一直在努力，在努力认识与理解这个世界。
数十年不懈的努力，终究有了收获。伊斯兰教能够迅速的将一盘散沙一样的部族团结起来，能在最短的时间内将一个原始部落提高到一定的文明程度。
这些都是穆罕默德——这个不识字的人，带给这个星球的。
在人类数千年的文明史中，穆罕默德被无数人奉为圣人，让我们看看 吉本 对他的称颂吧：
理性和启示的第一原则已由穆罕默德的声音所肯定：他的信徒，从摩洛哥直至印度，统统被称作唯一神教派……
自然的神灵在他的一切作品上书写下了他的存在，并在人的心中写下他的律条。
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