全球化，从大航海时代开始形成，到维多利亚女王时代第一次形成。欧洲列强主导下，万方辐辏，繁华空前。（同时是亚非拉人民的灾难）在十九世纪晚期的黄金时代，象征主义的欧洲艺术家们为我们展现了一个亦真亦幻的世界，既是对美好时代的记忆，又像台风来临前的寂静，预示着第一个全球时代的终结。

《呐喊》90．8X73．7厘米 1893年 奥斯陆国家画廊

蒙克（1863-1944）的《呐喊》，作为精神病人的杰作，可与梵高相媲美。变形、扭曲、尖叫的面孔，面对时代的无力、发泄和呐喊，具有穿越的力量。今天我们仍能感受到作者的内心，而这种呐喊跟我们在大时代下的无奈有着心灵的共鸣。

《沉睡的吉普赛人》129.5 × 200.7 cm, 纽约市现代艺术博物馆

作者是卢梭（1844-1910），此卢梭非哲学家卢梭，而是一位自学成才的海关职员，这就是素人，开脑洞之作。狮子和吉普赛人，当然没有发生八达岭动物园的悲剧；但有一种危险，吉普赛人不知道，但旁观者都嗅到了那种潜在的气氛。普法战争后，对德国的恐惧和复仇，使得欧洲大陆的对峙愈演欲烈。

《俄狄浦斯和斯芬克斯》 206 x 105厘米 现藏美国大都会博物馆

莫罗(Gustave Moreau，1826--1898)的《俄狄浦斯和斯芬克斯》，取自希腊神话，俄狄浦斯情节即来源于此。斯芬克斯为祸世间，少年英雄解答了斯芬克斯的难题，却是人生悲剧的开始。对俄狄浦斯而言，他的悲剧是注定的，杀父娶母的结果是神规定的，而他无论如何无法逃脱命运的摧残。面对命运的苦苦挣扎，而画中斯芬克斯和俄狄浦斯，更像虐恋的情侣，看不到死亡的气息。

莫罗的绘画，可以为象征主义代言了，比如《命运女神和死亡天使》

《命运女神和死亡天使》1890年纵110厘米，横67厘米 巴黎古斯塔夫·莫罗博物馆

命运女神掌握神与人的命运，宙斯也不能违背。死亡天使，就像《天启四骑士》中展示的，为人间带来灾难。画家的笔触豪放不羁，后世能与此图相颉颃的，有毕加索的《格尔尼卡》和达利的《内战的寓言》。

《独眼巨人》64×51cm 1898-1900

雷东(Odilon Redon，1840--1916)的《独眼巨人》，展示了欲望、危险、混沌、梦境。独眼巨人，只有一只眼睛长在前额正中的巨人族，群居住在库克罗普斯岛上(Cyclopes)。与泰坦一同诞生的独眼巨人，制造雷电、武器，巨人的觉醒，将给沉睡的欧洲带来什么呢。（我瞎说的）用不了多久，又一个三十年战争将来开帷幕，1914-1945），一代欧洲人的鲜血将要流干。

《骷髅争夺上吊尸体》 60×74厘米 1891年 安特卫普皇家艺术博物馆

恩索尔(1860.4～1949.11)的《骷髅争夺上吊尸体》，以噩梦般的景象闻名，“苦难、令人反感、傲慢、冷酷、怀恶意的那些面具‘’。这幅画像三十年战争时期的一幅德意志漫画，一群百姓被吊死在一棵树上。

艺术家类似诗人，只有敏感的神经才能创造寓言和启示。在风雨欲来的欧洲大陆，象征主义艺术带来的迷思、躁动和神秘图像，预示着那种史无前例的世界大战，将以一场空前的规模摧毁那优雅的文明。

第一个全球化时代带来了繁荣，但解决不了矛盾。日益紧密的经济从来不能解决政治问题，而战争因为长时间的课间休息，将会更加惨烈。