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哲学家叶秀山去世,享年81岁

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哲学家叶秀山去世,享年81岁

叶秀山还是一位京剧迷,他在《古中国的歌:叶秀山论京剧》一书中,将哲学素养与京剧欣赏相融合。

图片来源:网络

中国社科院学部委员,哲学研究所研究员叶秀山,于9月7日晚因心梗发作在北京家中逝世,享年81岁。

叶秀山是国内著名的哲学学者,除担任哲学所研究员以外,叶秀山还担任清华大学哲学系教授,西方哲学学会理事等职务。他的学术兴趣在六十余年的研究生涯里不断拓展和迁移,既研究古希腊哲学、近现代欧洲大陆哲学和美学,后期更尝试将中西思想融会贯通。

叶秀山出生于1935年6月,江苏扬中人。1956年9月从北京大学哲学系毕业之后分配到中国科学院哲学社会科学学部的西方哲学史研究组(即现今中国社会科学院哲学研究所的前身),并一直在研究所工作到退休。当时研究组的负责人是知名哲学家贺麟,他曾给叶秀山等年轻学者讲解过黑格尔《精神现象学》。

上世纪80年代叶秀山出版了《前苏格拉底哲学研究》,详尽地梳理了苏格拉底之前的古希腊哲学流派和哲学家的思想。随后又出版了《苏格拉底及其哲学思想》,这本书采纳了诸多史料,考察了雅典民主制的兴衰以及苏格拉底的政治主张,从而为后半部分理解苏格拉底的哲学思想奠定了基础。在古希腊哲学之外,叶秀山于1991出版的美学专著《美的哲学》产生广泛影响。

在近现代欧洲哲学方面,叶秀山于1988年出版了现象学和存在哲学研究专著《《思·史·诗》,此外还深入研究了康德、尼采、海德格尔、列维纳斯等哲学家的思想,并撰写过多篇论文。他甚至还没有落下法国哲学的时髦,早在1989年和1990年,就分别撰文介绍和评论了德里达和福柯的思想。2004年至2005年,由他担任第一总主编的《西方哲学史》8卷11册学术版陆续出版。

叶秀山广泛的智识兴趣并不局限于西方哲学的研究上,在《中西智慧的贯通》这本文集,他还分享了自己对中国传统哲学和文学艺术的思考。在生活中叶秀山还是书法、戏曲和音乐爱好者,曾出版过论京剧的文集《古中国的歌:叶秀山论京剧》,将自己的哲学素养和京剧欣赏融合在一起。

叶秀山去世的消息传开之后,许多哲学研究者和读者表达了自己的思念之情。在微博上,一篇叶秀山的旧文《为什么还要读康德》被很多人转发。有人评论说,李泽厚和叶秀山是他们那一辈哲学研究者里仍然值得阅读的两位学者。他们没有被时代的动荡消耗了心智,在中年之后重新焕发出学术活力。也有人评论说,虽然叶秀山的名气不如李泽厚大,但是博古通今的功夫却胜过李泽厚很多。

在《做哲学的辛苦》这篇文章里,叶秀山谈到了自己几十年里反复阅读伯格森的《时间与自由意志》的体会。在文章的末尾他说:“柏格森写这本书的时候是28岁,出版时为30岁,这还不算小的,谢林出版他的《先验唯心论体系》时,才25岁!而我已经65岁,还得要反复来读这些书,想想也真没有多大出息了。”斯人已逝,但叶秀山留下的等身著作仍将泽披新一代的哲学读者。

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哲学家叶秀山去世,享年81岁

叶秀山还是一位京剧迷,他在《古中国的歌:叶秀山论京剧》一书中,将哲学素养与京剧欣赏相融合。

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中国社科院学部委员,哲学研究所研究员叶秀山,于9月7日晚因心梗发作在北京家中逝世,享年81岁。

叶秀山是国内著名的哲学学者,除担任哲学所研究员以外,叶秀山还担任清华大学哲学系教授,西方哲学学会理事等职务。他的学术兴趣在六十余年的研究生涯里不断拓展和迁移,既研究古希腊哲学、近现代欧洲大陆哲学和美学,后期更尝试将中西思想融会贯通。

叶秀山出生于1935年6月,江苏扬中人。1956年9月从北京大学哲学系毕业之后分配到中国科学院哲学社会科学学部的西方哲学史研究组(即现今中国社会科学院哲学研究所的前身),并一直在研究所工作到退休。当时研究组的负责人是知名哲学家贺麟,他曾给叶秀山等年轻学者讲解过黑格尔《精神现象学》。

上世纪80年代叶秀山出版了《前苏格拉底哲学研究》,详尽地梳理了苏格拉底之前的古希腊哲学流派和哲学家的思想。随后又出版了《苏格拉底及其哲学思想》,这本书采纳了诸多史料,考察了雅典民主制的兴衰以及苏格拉底的政治主张,从而为后半部分理解苏格拉底的哲学思想奠定了基础。在古希腊哲学之外,叶秀山于1991出版的美学专著《美的哲学》产生广泛影响。

在近现代欧洲哲学方面,叶秀山于1988年出版了现象学和存在哲学研究专著《《思·史·诗》,此外还深入研究了康德、尼采、海德格尔、列维纳斯等哲学家的思想,并撰写过多篇论文。他甚至还没有落下法国哲学的时髦,早在1989年和1990年,就分别撰文介绍和评论了德里达和福柯的思想。2004年至2005年,由他担任第一总主编的《西方哲学史》8卷11册学术版陆续出版。

叶秀山广泛的智识兴趣并不局限于西方哲学的研究上,在《中西智慧的贯通》这本文集,他还分享了自己对中国传统哲学和文学艺术的思考。在生活中叶秀山还是书法、戏曲和音乐爱好者,曾出版过论京剧的文集《古中国的歌:叶秀山论京剧》,将自己的哲学素养和京剧欣赏融合在一起。

叶秀山去世的消息传开之后,许多哲学研究者和读者表达了自己的思念之情。在微博上,一篇叶秀山的旧文《为什么还要读康德》被很多人转发。有人评论说,李泽厚和叶秀山是他们那一辈哲学研究者里仍然值得阅读的两位学者。他们没有被时代的动荡消耗了心智,在中年之后重新焕发出学术活力。也有人评论说,虽然叶秀山的名气不如李泽厚大,但是博古通今的功夫却胜过李泽厚很多。

在《做哲学的辛苦》这篇文章里,叶秀山谈到了自己几十年里反复阅读伯格森的《时间与自由意志》的体会。在文章的末尾他说:“柏格森写这本书的时候是28岁,出版时为30岁,这还不算小的,谢林出版他的《先验唯心论体系》时,才25岁!而我已经65岁,还得要反复来读这些书,想想也真没有多大出息了。”斯人已逝,但叶秀山留下的等身著作仍将泽披新一代的哲学读者。

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