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台北故宫否认将闭馆3年 文物之争背后是政治角力

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台北故宫否认将闭馆3年 文物之争背后是政治角力

台北故宫博物院院长陈其南上任时宣称,台北故宫一直不被认为是“台湾的故宫”,而是“北京的故宫”,他想做的是让台北故宫“台湾化”。

台北故宫

11月12日,台北故宫博物院院长陈其南表示正在评估从2020年起封馆整修3年的计划,并称期间台北故宫重要展品将迁至嘉义县的故宫南部院区。这一消息传出后,立刻引起了台湾舆论的强烈质疑。13日上午,陈其南又召开记者会,改口称台北故宫北院区不会闭馆,而是在开放的同时进行整修。

闭馆之争:拉动南部旅游还是“去中国化”借口?

据《中国时报》报道,台湾旅行公会认为,台北故宫封馆整修3年完全没有必要,因为一般国外大型博物馆都不会轻率封馆,进行整修也是分阶段、分批次进行,闭全馆整修的情况鲜少发生。虽然嘉义地方对北院展品南移带动旅游充满期待,但闭馆举动会对台北的观光业造成冲击。国民党台北市长候选人丁守中也对此提出了反对,他认为闭馆3年的政策很荒谬,许多观光客来台就为了看故宫的宝物,“如何对观光客做交代?”

更严重的质疑发生在立场偏向蓝营的民众当中。很多民众在网络上留言,认为这种大规模的搬迁将可能导致珍贵文物受到损失。博物馆学者、前台湾历史博物馆馆长黄光男表示,台北故宫已经是全世界知名的博物馆,馆藏逾百万件,许多文件、字画珍贵易碎,必须处在恒温恒湿的状态,怎会仓促决定要国宝南迁?他认为,这个做法很容易让人有政治上的联想。网民还指出陈其南立场偏绿,且曾发表去中国化言论。在今年7月上任时陈其南就曾经表示,他的重要任务是让故宫典藏文物和台湾文化产生“连结”,让故宫成为“台湾人的故宫”。部分民众甚至担心民进党的政治人物会借此对故宫文物上下其手,导致国宝流失。据中评社报道,台湾师范大学东亚学系兼任教授潘朝阳曾在12日表示,这只是台当局“去中国化”的借口,重点想要处理来自大陆、代表中国文化的故宫文物。

陈其南

而另一方面,嘉义县的故宫南部院区则被指为“政治挂帅”的工程。上观新闻指出,2001年陈水扁执政时期,故宫博物院提出了在中南部设立分院的想法。因为在绿营看来,北部民众享受了岛内大部分的文化资源。如果要搞“文化均富”,最有指标性意义的,就是将故宫博物院南迁。到2003年,故宫南院选址嘉义县太保市,这里是民进党重要票仓所在地,希望借故宫南迁来拉动当地旅游业。

据《中国时报》报道,耗费了80亿台币建造的故宫南院曾经创下1天不到300人的参访记录。虽然先天条件不良,台北故宫依然卖力提高南院的声势,把嘻哈音乐、时尚走秀、夜间光雕引入了南院的“嘻哈之夜”,以期带动游客增长。

“一张分裂的地图”:两个故宫背后的政治风雨

台北故宫博物院是中国三大博物馆之一,一直是大陆游客访台必去景点之一。整座建筑为白墙绿瓦的中国传统宫殿样式,截止2014年底,馆藏文物达69.6万件,其中,来自大陆的翠玉白菜、毛公鼎、东坡肉形石,是游客必看的台北故宫“镇馆三宝”。

著有《两个故宫的离合:历史翻弄下两岸故宫的命运》的日本作家野岛刚曾经指出,是九一八事变改变了故宫的命运。1928年,以蒋介石为中心的国民政府完成北伐,中国产生了统一的政府,故宫博物院的运作也步入正轨。但在短短三年以后,1931年,九一八事件爆发后,故宫博物院内的文物危在旦夕。当局决定将文物南运,避难的线路和中日战争展开的节奏完全一致。在抗战胜利以后,这些文物被迁至南京。1948年,第二次国共内战爆发。当年12月27日,国民党海军登陆舰“中鼎号”装载着第一批精挑细选的772箱文物抵达台湾,随后,共有2972箱故宫博物院文物运台。1965年,台北故宫博物院落成。

《两个故宫的离合:历史翻弄下两岸故宫的命运》
[日]野岛刚 著 张惠君 译
上海译文出版社 2014-01

野岛刚指出,当时,在时间和空间条件都极其有限的条件下,代表着中华文明繁盛顶点的宋代收藏品成为了主要的运输对象。因此,台北故宫的强项就在于完整地收集了宋代书画和陶瓷器,而北京故宫则在明清文物上取胜。举例来说,虽然宋代是瓷器文化的巅峰,但是明代的彩瓷、清代的珐琅彩也非常重要。而在新中国成立以后考古出土的文物,也极大地充实了北京故宫的收藏。因此,在野岛刚眼中,两个故宫不是外形相似的双胞胎,而是“一张分裂的地图”。

故宫的存在成为了政治利用的工具。蒋介石把故宫文物运到台湾,两个故宫的诞生体现了中华世界的分裂和胶着;蒋介石以故宫为象征,对外宣扬“正统性”,对内把国民党和“中华”画上等号。民进党则希望从另外一种角度赋予故宫新的政治象征,逐渐进行“去中国化”和“土著化”的尝试。在民进党执政的2007年,当局行政机构通过了“故宫博物院组织条例”修正案,将其中的宝物来自“北平故宫”与“中央博物院”等字样删除。此外,还将条文中的“加强对中国古代文物艺术品之徵集、研究、阐扬”,修正为“加强对国内外文物及艺术品的徵集、研究、阐扬”。在2017年5月,台北故宫博物院推出“明朝永乐皇帝瓷器”特展,策展方却称之为“东亚工艺美术的巅峰”。

陈其南在今年上任时宣称,台北故宫一直不被认为是“台湾的故宫”,而是“北京的故宫”。台北故宫的内在连结不在台湾,因此不管怎么经营,都会成为北京故宫的“飞地”。他想做的是让台北故宫“台湾化”,让它的内在连结回到台湾。陈其南希望,台北故宫会定位为“东亚中心”,未来不排除兴建具有历史文化脉络的主题馆,像“琉球馆”、“西班牙馆”和“日本馆”等。

关于2020年后北院大规模整建的计划,陈其南指出,故宫北院每年有四五百万人前来游览,但四分之三是外国人,这也是南院最缺的部分,这次把文物移到南院,就是希望把国外观光客拉到南院。他提到院内也考虑过不要闭馆,但由于新故宫计划整建量体太大, “到时候整个故宫就像是一座大工地,没有参观品质。”不过,对于很多蓝营人士来说,台北故宫的文物早已超越了文物本身的价值,而变成了延续中华文化认同的图腾,因此大规模的文物搬迁激起了强烈愤慨情绪。或许是意识到民间的强烈不满,民进党担心这会反伤其选情,因此正式宣布台北院区不会闭馆,而会一边整建一边开展。行政院发言人谷辣斯13日也表示,故宫整修期间,不会闭馆,故宫南院则会持续扩大充实展览内容。

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台北故宫否认将闭馆3年 文物之争背后是政治角力

台北故宫博物院院长陈其南上任时宣称,台北故宫一直不被认为是“台湾的故宫”,而是“北京的故宫”,他想做的是让台北故宫“台湾化”。

台北故宫

11月12日,台北故宫博物院院长陈其南表示正在评估从2020年起封馆整修3年的计划,并称期间台北故宫重要展品将迁至嘉义县的故宫南部院区。这一消息传出后,立刻引起了台湾舆论的强烈质疑。13日上午,陈其南又召开记者会,改口称台北故宫北院区不会闭馆,而是在开放的同时进行整修。

闭馆之争:拉动南部旅游还是“去中国化”借口?

据《中国时报》报道,台湾旅行公会认为,台北故宫封馆整修3年完全没有必要,因为一般国外大型博物馆都不会轻率封馆,进行整修也是分阶段、分批次进行,闭全馆整修的情况鲜少发生。虽然嘉义地方对北院展品南移带动旅游充满期待,但闭馆举动会对台北的观光业造成冲击。国民党台北市长候选人丁守中也对此提出了反对,他认为闭馆3年的政策很荒谬,许多观光客来台就为了看故宫的宝物,“如何对观光客做交代?”

更严重的质疑发生在立场偏向蓝营的民众当中。很多民众在网络上留言,认为这种大规模的搬迁将可能导致珍贵文物受到损失。博物馆学者、前台湾历史博物馆馆长黄光男表示,台北故宫已经是全世界知名的博物馆,馆藏逾百万件,许多文件、字画珍贵易碎,必须处在恒温恒湿的状态,怎会仓促决定要国宝南迁?他认为,这个做法很容易让人有政治上的联想。网民还指出陈其南立场偏绿,且曾发表去中国化言论。在今年7月上任时陈其南就曾经表示,他的重要任务是让故宫典藏文物和台湾文化产生“连结”,让故宫成为“台湾人的故宫”。部分民众甚至担心民进党的政治人物会借此对故宫文物上下其手,导致国宝流失。据中评社报道,台湾师范大学东亚学系兼任教授潘朝阳曾在12日表示,这只是台当局“去中国化”的借口,重点想要处理来自大陆、代表中国文化的故宫文物。

陈其南

而另一方面,嘉义县的故宫南部院区则被指为“政治挂帅”的工程。上观新闻指出,2001年陈水扁执政时期,故宫博物院提出了在中南部设立分院的想法。因为在绿营看来,北部民众享受了岛内大部分的文化资源。如果要搞“文化均富”,最有指标性意义的,就是将故宫博物院南迁。到2003年,故宫南院选址嘉义县太保市,这里是民进党重要票仓所在地,希望借故宫南迁来拉动当地旅游业。

据《中国时报》报道,耗费了80亿台币建造的故宫南院曾经创下1天不到300人的参访记录。虽然先天条件不良,台北故宫依然卖力提高南院的声势,把嘻哈音乐、时尚走秀、夜间光雕引入了南院的“嘻哈之夜”,以期带动游客增长。

“一张分裂的地图”:两个故宫背后的政治风雨

台北故宫博物院是中国三大博物馆之一,一直是大陆游客访台必去景点之一。整座建筑为白墙绿瓦的中国传统宫殿样式,截止2014年底,馆藏文物达69.6万件,其中,来自大陆的翠玉白菜、毛公鼎、东坡肉形石,是游客必看的台北故宫“镇馆三宝”。

著有《两个故宫的离合:历史翻弄下两岸故宫的命运》的日本作家野岛刚曾经指出,是九一八事变改变了故宫的命运。1928年,以蒋介石为中心的国民政府完成北伐,中国产生了统一的政府,故宫博物院的运作也步入正轨。但在短短三年以后,1931年,九一八事件爆发后,故宫博物院内的文物危在旦夕。当局决定将文物南运,避难的线路和中日战争展开的节奏完全一致。在抗战胜利以后,这些文物被迁至南京。1948年,第二次国共内战爆发。当年12月27日,国民党海军登陆舰“中鼎号”装载着第一批精挑细选的772箱文物抵达台湾,随后,共有2972箱故宫博物院文物运台。1965年,台北故宫博物院落成。

《两个故宫的离合:历史翻弄下两岸故宫的命运》
[日]野岛刚 著 张惠君 译
上海译文出版社 2014-01

野岛刚指出,当时,在时间和空间条件都极其有限的条件下,代表着中华文明繁盛顶点的宋代收藏品成为了主要的运输对象。因此,台北故宫的强项就在于完整地收集了宋代书画和陶瓷器,而北京故宫则在明清文物上取胜。举例来说,虽然宋代是瓷器文化的巅峰,但是明代的彩瓷、清代的珐琅彩也非常重要。而在新中国成立以后考古出土的文物,也极大地充实了北京故宫的收藏。因此,在野岛刚眼中,两个故宫不是外形相似的双胞胎,而是“一张分裂的地图”。

故宫的存在成为了政治利用的工具。蒋介石把故宫文物运到台湾,两个故宫的诞生体现了中华世界的分裂和胶着;蒋介石以故宫为象征,对外宣扬“正统性”,对内把国民党和“中华”画上等号。民进党则希望从另外一种角度赋予故宫新的政治象征,逐渐进行“去中国化”和“土著化”的尝试。在民进党执政的2007年,当局行政机构通过了“故宫博物院组织条例”修正案,将其中的宝物来自“北平故宫”与“中央博物院”等字样删除。此外,还将条文中的“加强对中国古代文物艺术品之徵集、研究、阐扬”,修正为“加强对国内外文物及艺术品的徵集、研究、阐扬”。在2017年5月,台北故宫博物院推出“明朝永乐皇帝瓷器”特展,策展方却称之为“东亚工艺美术的巅峰”。

陈其南在今年上任时宣称,台北故宫一直不被认为是“台湾的故宫”,而是“北京的故宫”。台北故宫的内在连结不在台湾,因此不管怎么经营,都会成为北京故宫的“飞地”。他想做的是让台北故宫“台湾化”,让它的内在连结回到台湾。陈其南希望,台北故宫会定位为“东亚中心”,未来不排除兴建具有历史文化脉络的主题馆,像“琉球馆”、“西班牙馆”和“日本馆”等。

关于2020年后北院大规模整建的计划,陈其南指出,故宫北院每年有四五百万人前来游览,但四分之三是外国人,这也是南院最缺的部分,这次把文物移到南院,就是希望把国外观光客拉到南院。他提到院内也考虑过不要闭馆,但由于新故宫计划整建量体太大, “到时候整个故宫就像是一座大工地,没有参观品质。”不过,对于很多蓝营人士来说,台北故宫的文物早已超越了文物本身的价值,而变成了延续中华文化认同的图腾,因此大规模的文物搬迁激起了强烈愤慨情绪。或许是意识到民间的强烈不满,民进党担心这会反伤其选情,因此正式宣布台北院区不会闭馆,而会一边整建一边开展。行政院发言人谷辣斯13日也表示,故宫整修期间,不会闭馆,故宫南院则会持续扩大充实展览内容。

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