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“游戏史学”初探

电子游戏虚拟现实能力一日千里,人类社会现有的诸多要素,都能够在游戏世界得到呈现,而游戏本身所具备的超强交互性体验,更让现实与虚拟世界的边界越发模糊。因此,较之书...

匈牙利作家霍利切尔在中国:“我在这里看了我想看到的一切”

亚洲之行对于霍利切尔而言,不仅仅是漫游之趣,更是充满希望的救赎式远征。在此意义上,他解构了“欧洲中心论”“东方主义”以及西学概念下的“另类文化”。

江户时代与日本近代化的起源

日本历史进入江户时代的过程也是专制主义在列岛社会得到确立的过程,这一过程由16世纪末短暂的丰臣政权开启,最终于17世纪藉德川政权之手得以完成。

《伊斯兰帝国》:潜台词是伊斯兰的旧日荣耀还是西方的浅薄优越?

在新作《伊斯兰帝国》中,贾斯汀·马洛齐讲述了跨越15个世纪的伊斯兰历史中15座阿拉伯主要城市的简明历史,但他对数据的采用和考据未免太过随意。

【费正清逝世纪念日】史景迁:费正清是独领风骚的中国历史研究大家

作为“孙子辈学生”,史景迁认为,费正清的作品足以改变一般美国人对中国的看法。

“英语起源于中国”?英国学者在三百年前也曾有过同样的结论

人类历史上出现过许许多多令今人感到啼笑皆非的研究成果——“英语起源于中国”,仅仅就这一结论而言,翟桂鋆等人的“学术成果”并不是新鲜的。

在丝绸之路的终点上:作为世界帝国的元王朝如何塑造东亚文化?

日本学者宫纪子的两本书都能看到杉山的影响,简单来说就是崇蒙元,抑宋明,否认蒙古帝国是中世纪般的“黑暗时代”,认为几百年来它的科学、文化、经济成就都被低估了。

拉丁美洲,殖民主义的暴力遗产

“拉丁美洲,仍然生活在殖民和后殖民时代的伤痕之中。”

“修仙”:中国古代的集体性社会精神追求

修“仙”者如果成功,却会在这三个方面消解父系社会:“从继承链条中退出、打断氏族的延续、不再照看年长者”。

藏身中国的西文古籍:那些历史最悠久的印刷品有什么好看?

如今在中国,宋元古籍的存世价值早已深入人心,而西文古籍依然需要更多时间为人们所了解和接纳。

从希望到绝望,八件艺术作品中的后一战世界

20世纪初的现代艺术是如何反映、反思战争带来的混乱与伤痛,并预见了二战的到来的?

哈布斯堡家族的马克西米连:一个墨西哥,三重皇帝梦

墨西哥独立百年是一部名副其实的混乱史。

一鼓立中国:“建鼓”与权力构图

乐器上的每个部件都有象征意义,共同构成一个权力构图,这样的响器不多。汉族有三件每个零部件都有深刻寓意的乐器:编钟、古琴、建鼓。

【专访】历史学家仇鹿鸣:李林甫是个相当能干的人物,有非常好的“吏才”

仇鹿鸣与我们聊了聊《长安十二时辰》背后真实的唐史、学界对“奸臣”李林甫及其是否应该对安史之乱负责的看法,以及当下人对“盛唐气象”的想象。

赛博祭品:当烧纸钱走向恋物癖和拜物教

过去,烧钱是一种献祭和牺牲的手段。然而在今天,纸钱在资本全球化的过程中,委身和顺应着这个日趋物化的世界。

坂本龙马:传奇政治家与日本神话

长州藩战胜了幕府军队,所有出现在书信正面的名字:萨摩藩、长州藩、西乡隆盛、木户孝允、岛津久光、毛利敬亲,都成为历史“阳面”人物,当然无人会去询问那个存在于书信背...

针对女性的暴力行为史

在书中,桑亚尔研究了强奸话语本身的发展。她也意识到,女性花了太多时间来表述这些显而易见的事情,却未花费足够时间去构想一个理想的世界,以及如何实现这个理想。

莲上男童:哪吒的埃及来源

中国哪吒信仰的许多元素,在古埃及和古印度文化中可以发现踪迹。

【专访】《拉面》作者顾若鹏:“国民饮食”是一种被发明的传统

所以拉面是中国的发明还是日本的发明?顾若鹏觉得这个问题很难回答,他写作这本书的目的,正是提醒读者“国民美食”背后的复杂性。

意大利色情美学革命史:向神性中浇灌情欲

在16世纪初至16世纪中叶的反宗教改革运动期间,一场鲜为人知的“色情革命”席卷了意大利。

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