通过考察20世纪上半叶文学创作、知识分子写作和通俗作品中的情感话语，《心灵革命》一书作者李海燕试图探究：在那样一个以启蒙、民族主义、女性解放和商业文化为特征的时...

尽管《她的国》有其时代局限性，但是我们确实也需要这样的一种社会愿景——没有贫困和战争，每个孩子都是宝贵的，不存在收入、住房、教育和法律上的不平等。

本周的思想界，我们关注中国游客在瑞典与警察发生纠纷的事件，以及《婚姻法》草案新增的“离婚冷静期”规定。

在新书《这些真相》中，吉尔·莱波雷讲述了两位华盛顿截然不同的人生，而他们正是美国的理想与现实之缩影。

“所谓人的、人性的正常姿态是什么？想要的东西就老老实实地追求，讨厌的东西就光明正大地讨厌。仅此而已。”

在新书《极限保护》中，生态保护主义者乔尔·伯格记录了他在阿拉斯加、西伯利亚、纳米比亚、西藏、蒙古和不丹的工作历程。

万一永生真的梦想成真，也只会伤害到你自己而已。

一项重要研究表明，全球55%的海域受到了捕鱼的影响，批评的声音则认为这一比例只有4%——奇怪的是，二者使用的是一样的数据。

为什么在网球这项黑人成绩并不出众的运动中，运动员的“非裔”血统总是被放大、成为谈资？

来到美国境内的难民人数下滑，整个美国的难民安置机构正在关停办公室、裁剪员工，以求未来的项目平稳运行。

人们通常以为，数不清的精子就像奥运赛场上的田径选手一样，为了抢夺仅有的名额而朝着卵子百米冲刺——醒醒吧。

本周的『思想界』，我们关注单田芳去世和舆论场内持续发酵的“娘炮艺人”之争。

如果旅途本身真能比探索一个陌生的目的地更令人兴奋的话，要我说，你就得坐火车。

当国家开始从私人生活领域大规模撤离；当个体生活中的自我实现、自我追求、个人欲望被抬高到公共服务之上时；当爱情以日常的、大众的、娱乐的、甚至消费的面目重回公众视野...

安德森在自传中巧妙地以“椰壳碗”作为线索，将自己的人生置于世界历史的大背景下进行探讨。

打开电视或是社交软件，映入我们眼帘的是清一色的金发——而全世界人口中只有2%是生来就有一头金发的。

写小说其实是一项不断延展作者想象力，不断突破极限的活动，但事实却一次又一次地告诉我们，人们对他人心理的想象能力是非常有限的。

很多时候，“安全”问题本身就是一个颇具遮蔽性的修辞，它不仅是政府维系统治的手段，也掩盖了犯罪背后的贫富分化和种族矛盾。

本周的『思想界』，我们关注刘强东在美国面临的强奸指控和巴西国家博物馆的大火。

梭罗和阿伦特之间最突出的差别，或许在于梭罗认为不服从必然是个人性的，而阿伦特则认为不服从就其定义而言便是集体性的。