这种令他长久自卑的“小”，还包括男子气概和性能力上的弱势、在美国流行文化中的隐形、种族之间对亚裔或刻薄恶毒或老实精英的偏见，更重要的是，独属于亚洲男人的深深的屈辱。

在中国进行第七次人口普查之际，界面文化特约日本文化研究者小秋谈了谈正值100周年纪念的日本“国势调查”。这一典型的现代国家项目不仅为我们提供了观察日本现代史的新视角，也让我们看到了今天更多元、更原子化的社会对国家治理提出的挑战。

如果回到当时的历史背景，可以发现这种绝对的敌人意识根植于大多数人的心中，在这种情况下，亲情与人情又怎能与根除敌人之必要性相比？

诺贝尔经济学奖得主克里斯托弗·皮萨里德斯认为，疫情后对人工的依赖将远远小于对资本的依赖，因为工作“自动化”的加速会减少对人工劳动力的依赖，尤其在服务业方面，面对面的服务业工作机会正在减少。

野依良治称，由于多数的自身同行评审都难免受到教条的严格限制，对新兴科学的出现并不敏感，而结果就是，他们拒绝了新颖的研究论文。

从早几年的搬砖、码农，到社畜、内卷和如今的打工人，网络热词更迭的背后，是白领工作的一步步祛魅和年轻人越来越敏锐的阶级意识。

哲学家们对可能性的论证中无不带着希望，哪怕是遥远的希望。而令这些希望遥远的原因，是如马克斯·普朗克所说：观念的历史进步多半不靠理性说服，得等代际更替。而当人们意识到它遥远，绝望就会将它推得更远。

看似各自独立的三个问题，在当代西方政治的框架下，是彼此连带、彼此作用的力量。

本周的『思想界』，我们关注“假靳东”事件和抑郁者患者被拒登机事件。

当年轻人掌握更好的职业技能、享有更多的就业保障时，他们会成为社会稳定和消费的重要力量，也会是生产效率更高、流动率更低的好员工。